يعقوب بن إسحاق الكندي « 1 » ( ت 257 ه ) : من مؤلفاته : رسالة في الأطعمة ، وكتاب الباه ، ورسالة في الحمّام ، ورسالة في تدبير الأصحاء ، ورسالة في الحيل لدفع الأحزان ، ورسالة في الأبخرة المصلحة للجو والأوباء ، وكتاب الطب الروحاني « 2 » . وأما كتابه تقويم الصحة بالأسباب الستة ، فقد احتوى على إصلاح الهواء الواصل إلى القلب ، وتقدير المأكل والمشرب ، وتعديل الحركات والسكون ، ومنع النفس من الإغراق في النوم واليقظة ، وتقدير استفراغ الفضلات ، وأخذ النفس بالفصد في غضب وهمّ وفزع . حنين بن إسحاق العبادي « 3 » ( ت 260 ه ) : له من المؤلفات : كتاب الأغذية ، ورسالة في تدبير الصحة بالمأكل والمشرب ، وكلام في حفظ الأسنان واستصلاحها ، وتفسير كتاب حفظ الصحة لروفس الأفسيسي ، وكتاب في طبائع الأغذية وتدبير الأبدان ، وكتاب اللبن ، ومقالة في الحمّام ، ومقالة في الفواكه ومنافعها ، وكتاب في البقول وخواصها ، ورسالة في منافع لحم الطيور « 4 » . إسحاق بن عمران « 5 » ( ت 294 ه ) : كان يوصي بالحجامة من باب الوقاية

--> ( 1 ) تقدمت ترجمته . ( 2 ) انظر ابن أبي أصيبعة ، عيون الأنباء 285 وما بعد . ( 3 ) أبو زيد حنين بن إسحاق شيخ المترجمين في أوائل العصر العباسي . شدّ الرحال إلى جنديسابور ؛ لتعلم الفارسية والطب ، وتعلم العربية في البصرة ، وأتقن اليونانية وعلوم الحكمة والطب في الإسكندرية . ولاه المأمون رئاسة بيت الحكمة . ( انظر النديم ، الفهرست 250 وما بعد ، وابن أبي أصيبعة ، عيون الأنباء 257 وما بعد ) . ( 4 ) انظر ابن أبي أصيبعة ، عيون الأنباء 271 - 274 . ( 5 ) شيخ الأطباء في تونس الأغلبية . مسلم ، من أطباء بغداد أيام المعتمد على الله ، واستدعاه الأمير إبراهيم الثاني الأغلبي ؛ ليكون طبيبه الخاص بالقيروان . ( انظر ابن جلجل ، الطبقات 84 ، 85 ، وابن أبي أصيبعة ، عيون الأنباء 478 وما بعد ) .